Falar em predestinação é pensar em Calvino, assim como falar em livre-arbítrio é pensar em Armínio. O evangélico pentecostal por vezes, oscila entre estas duas correntes teológicas, tentando compreender o seu papel neste contexto.

Via de regra, a maioria dos pentecostais tendem ao arminianismo, porém, este cenário parece estar mudando e o pivô desta mudança tem sido as redes sociais. Muitos evangélicos pentecostais passaram a consumir conteúdo produzido por igrejas de confissão reformada (calvinistas), talvez por estarem cansados ou frustrados com a falta de rumo que o pentecostalismo brasileiro parece estar tomando já faz tempo.

Neste sentido, quando tratamos com tudo que envolve a predestinação e o livre-arbítrio, temos a tendência de abraçarmos os credos das igrejas que escolhemos para servir a Deus. A maioria, muitas vezes, apenas repete uma posição doutrinária sem conhecer ou analisar com atenção como a sua denominação lida com a posição assumida, defendida e ensinada dentro da sua teologia. A polêmica entre a predestinação e o livre-arbítrio, parece estar acomodada, cada qual no seu território de ação e confissão, mas a questão que ainda carece de uma resposta é: Deus predestinou alguns para a salvação e rejeitou outros? O ser humano tem algum papel neste processo? Compete a cada cristão examinar as doutrinas que são ensinadas na sua igreja, tendo em mente o conselho de Jesus: “Examinai as escrituras”. Este exame é necessário para corrigir desvios, evitar vícios de comportamento e manter a doutrina o mais alinhada possível com o ensino apresentado na Bíblia Sagrada.

Existe um sinergismo entre Deus e o ser humano. Deus entra com a oferta da graça, mas espera uma resposta, uma definição de nossa parte. Iremos aceitar a oferta da graça ou iremos rejeitá-la? Compete a cada um de nós respondermos individualmente a esta pergunta.

“Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura” (Mc 16.15). É necessário que aqueles que foram chamados para esta tão nobre tarefa se disponham a ir e queiram cumprir com a ordenança bíblica, com disposição e alegria. Por isso também, além de destacar a importância e os desdobramentos da obra missionária, o autor analisa os efeitos que o cumprimento da ordem trará, expandindo seus resultados para outras áreas de atuação da igreja como o evangelismo, o discipulado, o trabalho da capelania, sem esquecer dos agentes que estarão atuando nos diferentes níveis que formam a igreja, desde a sua base.

O propósito deste livro não é de maneira alguma servir de manual para um evangelista ou missionário que já está trabalhando nestes ministérios, mas despertar a cada um de nós, como servos e servas do Senhor, para que possamos ver os campos que estão brancos e venhamos a fazer algo a esse respeito. É necessário que homens e mulheres de Deus se levantem para cumprir o “ide” de Cristo!

O Senhor Jesus ainda hoje está chamando seus discípulos para serem pescadores de homens, para trabalharem em prol do crescimento da Sua igreja e doarem suas vidas em favor do Reino. Que este livro cumpra seu propósito e desperte em cada um que o ler, o sentimento de obedecer e servir ao Senhor demonstrando amor pelas almas pelas quais Ele entregou Sua própria vida.

Ide! Alcançar almas para o Reino é um chamado para servir ao Senhor com excelência, isto é, realizar a Sua vontade enquanto caminhamos neste mundo, mas em direção ao céu, convidando outros para seguirem juntos nessa gloriosa jornada para a eternidade.

Embora seja considerado um movimento, o Pentecostalismo possui em sua estrutura confessional, vários elementos de doutrina. Esses elementos que formam o arcabouço de uma doutrina são encontrados em profusão nas páginas da Bíblia tratando sobre esse tema. A dificuldade reside nas questões que, provocam debates teológicos entre algumas correntes evangélicas: O movimento pentecostal é legítimo ou não? É atual ou ficou restrito ao período apostólico? É uma ação divina ou um embuste meramente humano?

É necessário maturidade espiritual e indispensável conhecimento histórico, quando o Pentecostalismo é analisado sob a ótica de movimento religioso, porém quando submetido ao crivo bíblico, ele deixa de ser um mero movimento religioso para assumir a prerrogativa de doutrina, e para isso, é necessário discernir o que possui embasamento bíblico e o que é uma extrapolação doutrinária para separar o que é bíblico do que é puramente humanista.

Ainda que tenha sido escrito por um crente pentecostal, quando se faz necessário ser firme e crítico, o prof. Sidnei não se furta a essa responsabilidade e apresenta a realidade das coisas concernentes ao movimento pentecostal, como elas são e isso ele o faz, na dependência do Espírito Santo, no temor a Deus e na certeza inabalável de que aquele que fez a promessa não a limitou ao tempo, ao espaço ou exclusivamente para um povo:

“Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar.” (At 2.39)

Talvez tenhamos nos esquecido de que a oração é um estilo de vida, uma prática vital para a jornada que estamos trilhando.

A oração alinha o coração da pessoa com a vontade de Deus. Sem oração, a fé é inativa e o conhecimento, sem propósito. O que nos protege durante a nossa caminhada nesta vida não é a unção, mas a oração. Ser usado por Deus é o resultado natural de uma vida de santidade ao Senhor. O que atemoriza o inferno e amedronta o nosso adversário, é um homem ou uma mulher de oração. O diabo não se intimida com nossos diplomas ou habilidades, ele dá gargalhadas disso. O que ele teme é encontrar em seu caminho alguém que vive para a glória de Deus.

A oração nos dá acesso aos segredos do coração de Deus: a revelação de Seus propósitos, uma visão que transcende o tempo e a lógica humana, a paz que excede todo entendimento, os mistérios de Sua sabedoria e, acima de tudo, a profundidade do Seu amor.

O convite foi feito. O altar está pronto. Não importa quem você foi, ou o que você fez. O que importa é quem você pode se tornar a partir de agora. Uma pessoa de oração, uma flecha na aljava de Deus, um anônimo incendiado pelo fogo do Espírito, pronto para marcar o seu tempo.

“Assim como o cervo brama pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma por ti, ó Deus! A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo;(…)” (Sl 42.1-2)